说说彭山的“殡仪馆” 在彭山你问殡仪馆在哪里？很多彭山人都会说：不知道。再问死了人在哪设灵堂？彭山人会很快地回答你：在停尸房。停尸房在哪里？原来就是县医院的太平间。 一提起停尸房，就让人感到阴森可怕、毛骨悚然。那是一个人人不愿去，但人人又不得不去的地方。家人、朋友故了，你不得不去那里料理后事；你自已老了故了，也不得不去那里报到。停尸房与殡仪馆的区别在哪里呢？我想无外乎一个是医院暂存遗体之地；一个是人们凭吊亡者，处理亡者遗体之地。国人传统很尊重亡者，让亡者体面地、有尊严地离开人世。因此，人们为了尊重和悼念亡人，总是想把丧事搞得庄严隆重一点，于是把亡人送往殡仪馆，让殡仪馆为亡者洁身、整容、化妆、换衣、存放等，使亡者面容如同在世一样，自然安详，供人们瞻仰吊唁。而其家人则通常在家居住地或殡仪馆将灵堂布置得庄严肃穆，供亲朋好友等凭吊祭奠。而殡仪馆一般都修建得庄重堂皇，服务也很周到，让亡者有尊严。同时也让亡者伤心痛苦的家人在这里感到一丝慰藉。 从上简述中可以看出人生最后一站的地方是多么的重要。 可有着几十万人口的彭山县竟没有一个殡仪馆，而是由县医院条件极其简陋的停尸房取替了殡仪馆职能，让人不可理解！城里哪家有人去世了不准在家居地设灵堂，而只能到县医院的停尸房摆上几个花圈一围，搭上一个简易的灵堂，有本地人亲朋好友来吊唁，都知道去停尸房。外地的亲朋好友来了，总是为在停尸房设灵堂和太过于简陋的条件不可理解而摇头晃脑。
这里没有整容间，送来个亡者，不论男女，那几个象巫婆、 巫公一样的“工作人员”根本就谈不上给死者遗体整容，而是当着众人的面，旁若无人地、粗鲁地、三下五除二地扒光亡者衣服，使亡者圣神的胴体暴露在光天化日中，并在众目睽睽之下，为亡者换寿衣、简易擦身，让亡者没有一点尊严，让亡者亲人万分心寒、心寒。
这里只有一个锈迹斑斑的、柜门随时敞开着的冻尸柜、两个老式的冰棺；如同时死了三个人，就有一个不能用冰棺，只能去冻尸柜里先冷藏着，待前者去了，才能把你从冻尸柜里拉出来换进冰棺。而只能用上冰棺了，来吊唁的人才能透过有机玻璃罩瞻仰到亡者遗容。
这里只有两、三个长相象巫婆、巫公、烟不离口、没有经过培训的、漫天要价的“工作人员”；
这里只有把四、五个长短椅，稍为多来几个吊唁的人、就只能站着安慰一下亡者亲人，想坐下来陪陪亡者亲人，为亡者守守灵，对不起，走吧，这里没多余的椅子给你坐。夜间守灵的亲朋好友们只有忍着点，轮流换到坐坐吧；
这里没有门窗，半面敞开的房子摆了花圈，你就只能在长不到10米、宽不到4米的露天坝子里抬把破椅子将就坐坐，让你随时担心刮风下雨。如是隆冬，你可要作好防冻防寒的准备，否则小心把你冻成“冰棍”。
这里胆小的人和小孩不要来，因为常常有几家人在这里设灵堂，同时摆放着几具遗体，碰巧了你会目睹从那个锈迹斑斑的冻尸柜里搬进搬出尸体，当场给亡者换衣、理发的过程，胆大的人看了都感觉阴森可怕，胆小的人看见了肯定不敢一个人在家睡觉，即使睡着了也许要做恶梦。
这里设个简易的灵堂（可以说不是灵堂，只是能摆下几个花圈而已）连拉黑纱帷幕、挂亡者的遗像和挂挽联的地方都没有，亲朋好友送的花圈多了也没地方摆放，要是几家人在这里办丧事的话，花圈多了，你甚至会搞不清哪个花圈是哪家的。而全彭山县也没有一家殡葬服务公司，所有事全都得靠亲朋好友来打理，让在悲痛中的家属们更加忙乱和悲伤寒心。政府一般不让在亡者家居地设灵堂，但彭山“殡仪馆”的条件又确实太差（设在那里也是无奈的违心之举），总不能叫主人家把灵堂设在眉山殡仪馆，让亲朋好友去眉山“打丧火”吧？
一座几十万人口的县城如有一个庄严肃穆，漂亮雅致的殡仪馆和一个与之配套的殡葬服务公司，为亡人家办后事排忧解难，我想这既是一件利民的好事，又可对推广殡葬改革起到很大的促进作用，更不会说有了一个象样的殡仪馆就是与移风易俗背道而驰的吧？
我的父母官们，你们在为彭山建设呕心沥血的工作时，可不要遗忘了加强一下彭山“殡仪馆”的软硬件的建设，因为它关系中华传统美德的传承，关系到彭山几十万人民的切身利益的大事，同时，它也是彭山民生建设中的一件重要工作！请你们去那里实地看看吧！
彭山县的领导和职能部门不知你们看到这篇帖子没有？也不知你们看了后有何感想？ 希望能在四川新闻网上看到你们对这篇帖子的回复！ |
本贴仅代表作者观点，与麻辣社区立场无关。
客户端下载
发表于 2010-8-8 23:09
