其实,“国师”不仅仅存在于传说、神话中,而是存在于真实的历史长河里。国师,是中国古代皇帝对于佛道教徒中一些学德兼备的高僧大德所赐予的尊贵的称号。据考证,我国高僧获得国师称号的,一般以北齐时代法常为始,女帝武则天曾封唐代高僧神秀为国师,大名鼎鼎的丘处机则被封为元朝国师。在《神探狄狄仁杰》中以反派出现的袁天罡,也被武则天封为国师。一般来说,由汉人统治的朝代国师多出自道教,由少数民族统治的朝代如北魏、元、清,国师则大都从佛教中产生。封建时代家国一家,皇帝就是天下,天下就是皇帝,所以有很多时候国师不是以正式封号出现,而是以皇帝老师身份出现,这就是帝师,在某种程度上帝师和国师差不多,只不过帝师一般口头相传,而国师要有正式册封文件,入皇家档案室的。
《西游记》是佛道题材,所以里面提及的国师也比较多,给人们留下印象最深的就是车迟国三大国师。话说这车迟国二十年前,民遭大旱,天无点雨,地绝谷苗,正在倒悬捱命之处,忽然来了三个仙长,俯救一国生灵,于是这三位仙长就被车迟国王封为国师,分别是老大虎力大仙,老二鹿力大仙,老三羊力大仙,端的是呼风唤雨,撒豆成兵,指水为油,点石成金,把个车迟国王和一国老百姓唬得是一愣一愣的。
命运不济,这三个大仙遇见了去西天取经的唐僧师徒四人,孙悟空和三大仙斗法,砍头剜心下油锅,最后把这三个家伙都送回老家。
按书中所说,这三个家伙本来打算谋害车迟国王,篡夺江山,只因这国王气数还旺,所以才没敢下手。若再过二年,气数衰败,性命江山就一股脑完蛋了。由此可见这三个国师野心不小。
时代在发展,文明在进步,现在自然没了什么正儿八经的国师,但俚里坊间,有些好事者还是愿意仿古,把一些可以接触到庙堂,可以给庙堂献言进策的人物称作“国师”。
按民间定义,现在的“国师”大抵有四种:
第一种,就是经常受邀参加有高层领导在座的各种座谈会,或直接讲课授教的。
第二种,是参与起草过某些重大文件,或曾受命专门就某问题进行决策研究的。
第三种,是专职的“智囊”或“幕僚”,类似政研室、社科院、高校研究所这样的研究机构里的。
第四种,只是在外围唱赞歌,刻意向中枢靠拢,无时无刻不在揣摩,以便投其所好,这类人一般称之为“野生国师”。
“江山自有人才出,各领风骚三五年”,这话放在所谓“国师”身上,再也贴切不过。君不见,江河滚滚,岁月变迁,老人隐去,新人出现,老夫在经常露面发声的“国师”堆里,量体裁衣、对号入座,扒拉出三位“国师”,堪可比拟车迟国三大仙。
胡鞍钢—虎力大仙。
清华大学公共管理学院教授胡鞍钢,在2017年提出“超越美国”论,其雄文《中国全面超美论》里说:“中国现今的六大实力发展,已进入全面赶超、主体超越美国时期——其中前三大实力早已超越美国。具体表现为:中国在经济实力(2013年)、科技实力(2015年)、综合国力(2012年)上已经完成对美国的超越。到2016年,经济实力、科技实力、综合国力分别相当于美国的1.15倍、1.31倍和1.36倍,居世界第一”,超千名清华大学校友要求校方解除其职务。
一番操作猛如虎,因此恭称胡鞍钢为虎力大仙。
陈平—鹿力大仙。
“眉山剑客”陈平提出“美国生活在水深火热之中”论,则像是给胡文的注脚。陈教授在演讲中说,在中国每个月2000元人民币的收入,虽然换算成美元不到1000美元(注:实际上是不到300美元),但是却远比在美国有3000美元还要幸福得多。美国现在是生活在水深火热之中,非常简单,美国没有公共交通……
虎力大仙的最佳助手,因此恭称陈平为鹿力大仙。
张维为—羊力大仙。
复旦大学中国研究院院长张维为则又是另一个口吻。张教授善于以“宏大叙事”的方式来论证“中国模式”与“美国模式”,他的结论是,“中国模式”已经或正在全面超越“美国模式”,看他几个演讲题目《美国走下神坛,世界正在向中国倾斜》、《相比美国这个方面,我们不是一般的领先,而是远远的领先!》、《世界已经进入了“后美国时代”!》《我们现在确实能和美国一较高下了!》。
张院长长得慈眉善目,人畜无害,光看外面有如绵羊一般温顺,因此恭称张维为为羊力大仙。
现在,三位大仙均已到位,且看其如何发挥威力,佑我华夏,剑指西洋了。