拆去鲜花边上的围栏，我们一起行过死荫的幽谷

谢歌说事 · 发表于 2021-7-28 08:04

拆去鲜花边上的围栏，我们一起行过死荫的幽谷


           文丨将爷人格志

      郑州地铁5号线遇难者的“头七”。

   我不知道，今天的郑州有没有下雨。天地如此不仁，这个日子，全天下所有的落雨，也只应是老天的忏悔之泪吧。

   痛定思痛，对我来说，有的也只能是更加怯懦。我不仅莫敢问郑州，就连悲伤也是在苦苦抑制。

   如今的我，已慢慢学会强颜欢笑，对着挑剔的目光，传递着他们需要的正能量。因为太多经验在告诉我，不经意间溢出的悲情，都很可能被刻上罪责的烙印。

   今天，从早上到深夜，密布朋友圈的郑州地铁沙口路站的鲜花，时刻在以各种忧伤姿态，敲打着每一个被良知包裹的心灵。

   无数的朋友一次次用“泪奔”两个字，表达自己的无言心绪。

   眼泪和悲伤，在这一天，就是最高贵的人性载体。

   菊花未残，满地皆伤。

   围墙挡隔，人心俱寒。

   是谁，为鲜花制造了那一面围挡，阻隔了逝者回家的路，刺伤了生者原本悲痛的心。

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在今天，一面围档的建与拆，测量的不只是兽心与人心的选择，更是责任与文明的自觉。

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我注意到，那一个勇敢拆掉围挡的市民，在朋友圈里主动宣示，他愿意“认罪伏法”。

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   这是一种难言的激越，也是一种不堪的悲壮，更是一种文明的献祭。

   我还注意到，在那辆很旧的自行车上，竖着的牌子上面写着这样字：

   妞妞，爸爸还想接你回家。

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   我想，那写字的手和心，一定都是颤抖的。要么然，那字又怎么会写得这样歪歪斜斜。

   2021，不能再有比这还痛的杀人句子了，不能再有比这还惨烈的人间画像了。

   这个男人身上的蓝色雨披，已经集满了这个世界所有的忧伤了。

   这一刻，我想求求你们，如果没有了提问的权利，就给一份悲伤的自由吧。

   我经常读那本《悲伤与理智》，也深深的懂得，悲伤是社会情境中应该合理存在的公共情感。

   当人们丢掉悲悯，失去悲伤，就会变得要么麻木，要么暴戾。

   可是，现实中，连普通人最朴素的悲伤，都轻易就被标注成一种原罪。

   昨天，我已说了，不再愿意碰触那种粉色世界的话题。

   所以，今天，面对一轮又轮的悲伤潮水，我都在心头放置了一块巨大的海绵，去努力地吸干。

   此时，夜已深，网上关于地铁口放置鲜花的各种流言，又如毒汁一心弥漫开来，我甚至不敢引用那些可怕的欲加之罪。

   然而，你看看这样的留言吧：

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   是的，我截屏时，刻意剪去了他后面说的那些更为恐怖的敏感罪名。

   这个流言帽子足以说明，兽性已经残忍到这一步，人性也注定只能畏怯退场了。

   要知道，这是“头七”呀，铺满鲜花的凭吊，写满人性的朴素，正是公共文明的进步呀。

   今天，还有一个视频在热传——一群到现场悼念的孩子对着拦在他们身前的哭喊，撕心裂肺的声音，瞬间让我泪奔。

   对这样的痛感视频，我不敢放。但是，我清晰记得，其中有一个女生锐利的呼喊是：

   你们还会做人吗？

   我就想问问，你们连这些孩子的纯洁情感，也可以进行无耻亵渎吗？

   就在刚刚，我又看到了一个稍稍心安的消息，那就是地铁口的围栏已经被拆除了，有一群小红领巾在排队吊唁。

   看着这个视频，我眼睛再次潮湿了。这就是权力理性，这就是公共善治。

   最大的善治，不过也就是共情和妥协构建的文明罢了。

   庙堂与江湖，官方与民间，就是应该在争取和退让中，在管理和疏导中，实现真正的动态平衡。

   我喜欢的厦大邹振东教授，今天写的文章题目是《第一个送鲜花的应该是你》。

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最后这段是这样的：

   直白地说一次，像老将这样的人，也就是平凡、善良、要求不高，且真心热爱国家，无比渴望善治，热切期待文明的老百姓呀。

   可是，为什么我现在连表达一下人性朴素情感的悲伤，都惊惶不已呢？

   你，可以做得更好。我们，都要做得更好。

   今夜，我在悼念沉陷于郑州地铁深水中的肉身与灵魂，默默地念出圣经旧约诗篇里的这句话：

   我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在，你的杖，你的竿，都安慰我。

   请记住，生在今世，若要你我都不遭害，那么，在人性的沙场上，请让上帝战胜魔鬼。

   作为一个无神论者，我心中上帝的名字，叫“善良”。

谢歌说事 · 发表于 2021-7-28 09:06

这不是围挡，这是遮羞布

静电二

7月26日，是地铁五号线遇难者的头七。也许是老天也在为他们哀悼吧，各地都下起了凄凄切切的雨，谁说大道无情？

地铁5号线沙口路站B1出口处，地铁口的白色大门紧锁着，门前放满了吊唁的鲜花，甚至还有很多都是陌生人送来的祝福。

鲜花的旁边，却停着一辆稍显破旧的自行车。自行车，一看就不是什么名牌，只是一辆最为普普通通代步的自行车。

车把上竖着一个简简单单的木牌子，木牌子上面书写的两行字也是普普通通、毫无间架、毫无章法。只是就这样普普通通的两行字，却总能让人看湿了双眼：

妞妞，爸爸还想接你回家……

比这句话更让我感动的，是车筐里和车把上挂着的那一大一小的饭盒。

自行车的旁边，一个普普通通的父亲穿着一件普普通通的雨披，低垂着头坐在那儿，看不出他是在深思还是在默默地哭泣。兴许，他的眼泪已经流干了吧……

据说，昨天郑州的地表温度很高。可父亲依然不愿意把塑料雨披脱下来。从画面里也看不出父亲流没流汗，也许汗水已经化作泪水流尽了吧……

父亲穿的雨衣是和女儿分开时的那件。谁能想到，女儿只不过就坐了一次地铁，就再也回不到家了？

河南人都喜欢叫妞妞，就是父亲对宠爱的女儿的称呼。也许这个妞妞已经不是个孩子，而是个大姑娘。但是她的爸爸还在喊着她的小名，后悔没有护她周全……

妞妞永远留在了地铁五号线，爸爸的心也死在了那个暴雨天。

让人更难以理解的是，才不一会的下一个画面里，鲜花的旁边就竖起了一圈黄色的围挡！

他们在挡什么？他们又要挡住什么？难道群众的哀思也是洪水猛兽吗？

他们要挡住思念亲人的揪心吗？他们要挡住头七回家看一眼的亡魂吗？那一圈围挡，挡的不是管理者的羞耻、而是他们与老百姓之间不可逾越的心灵围挡！

试问一句：灾难发生的那天，如果有人能用围挡把洪水挡住，现在还用得着再去阻挡市民献花吗？妞妞的爸爸还需要在此悲痛欲绝吗？

很无耻！当然，无耻的不是那一圈冰冷的挡板，而是那一圈人性的冷漠！这竖起围挡的究竟是谁，下这个命令的又究竟是谁？

这不是围挡，这是遮羞布！

后来，我们知道他们为什么要把鲜花挡起来了：原来，大佬要来视察了；原来，他们是怕影响“大佬视察时的观感”！

可是，他们为什么不把大佬的眼睛蒙起来呢？事实上，他们早就已经这么做了！

难道不是吗？

如果不是的话，那么大的水，地铁为什么不停运？如果不是的话，那么大的水，隧道为什么不封闭？如果不是的话，那么大的雨，为什么不停工停课？如果不是的话……

他们逃生的路已经被堵死了，难道连他们的魂魄回家的路也要堵死吗？为什么不能让他们回家看看、安心投胎？

有罪的从来都是那些内心的肮脏，凭什么要用妞妞最纯洁的生命去承担？

灾难早晚都会过去、家园也早晚都能重建，可是，那些已经逝去的人要如何回来？

今天下午，地铁五号线遇难者名单终于全数公布：十四名遇难者，绝大多数都是女性。

自此之后，即使天下有千万个妞妞，可却都不是父亲在寻找的那个孩子。

她们年龄最大的51岁，最小的年仅20岁。谁能想到，她们会踏上一列开向死亡的列车？

直到有几个郑州爷们实在看不下去了，说，挡什么挡？不要挡着别人回家的路！　　

尽管今天的围挡再次挡上，不过最终也没挡住民心、最终还是被撤离……谁说呼吁没有用？

正是因为呼吁有用，当五号线再次开通的时候，才空车跑了一趟。而且，每一站都停了一下，并且不关车门，以期让他们找到回家的路。

也许有一天，有的人会被追责。但即便是撤了他一官半职，对他们来说也不过就是换一个职位而已，最多也不过就是再谋高就罢了。

而那些遇难者的家属失去的却是一生挚爱、人生寄托、精神支柱。人没了精神，再怎样只怕也扶不起来了。