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[生活资讯] 现代分子人类学充分证明,西充鲜(鲜于)氏是北方古鲜卑族后裔!

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发表于 2020-3-21 15:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
  唐朝102代祖鲜于仲通,居杜门乡报本寺,唐天宝(732年)举明经(进士)后,任剑南度节使、京兆尹、御史中丞(监察官)、赠太子太保,封勒国公。胞弟鲜于叔明唐肃宗年举明经后,任商州刺史、京兆尹,户部尚书左仆射(财政部执行官)、赠太子太保,封蓟国公。叔明之子鲜于升封郢国公。后唐五代时(公元923-926年间)庄宗帝李存勖为了纪念三位伟人在南部县李渡乡、广定庵,择地拨银为他们修建了宗祠《国公祠》,又
名乡贤祠。直至1957年大跃进时被毁。
   仲通子:鲜于简州,孙:鲜于偶卫从杜门乡报本寺迁居老屋沟(国公祠附近)。宋朝121代祖鲜于子骏,仲通之后裔,景右元年中进士,任京东转运使、谏议大夫、太子傅。宋末鲜于元圭(字:洪叔),子骏后裔,宋代官员,元代政治避难,改蒙姓,后还姓去于而鲜,传至今鲜姓。鲜于奉迁湖北石首县,所以后裔至今乃用鲜于复姓。三国时李寿司徒鲜明之后非鲜于本族。至今在南部、阆中、仪陇、巴州、营山、石首、西充、南川、云南等地,刻碑文、写冥钱都是鲜于公讳,没有鲜公讳的称呼。
分支祖迁徙各地后形成至今的各支系后裔有:鲜于子骏随父从南部迁阆中七里坝(今市政府前鲜于路街),鲜于翔后裔迁营山县,鲜于奉迁湖北石首县,鲜于浑后裔迁桐梁、南川巴县、宜宾。鲜于善述后裔迁南江、巴州,鲜于原迁仪陇,鲜于逢迁新繁县,鲜于辉迁永川,鲜于枢子孙迁温江、射洪,鲜于晋子孙迁锦州、三台,鲜于冕子孙迁巴县,鲜于文才迁合川,鲜于连迁泸州,明代举人:鲜于政(字:亨)长子、次子、三子、四子、六子迁西充,七子留居南部县李渡乡国公祠,八子迁居南部大桥镇。传至今已有159代等。


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南部县国公村老屋沟后地湾祠堂可见
  鲜于氏历代名宦乡贤世系
四川鲜于氏其他支系是不同历史时期从南部迁出的,南部和西充的最近可考的直系祖先是明代举人:鲜于政(字:亨)。长子、次子、三子、四子、六子迁西充,七子留居南部县铁佛堂乡国公祠,八子迁居南部大桥镇。

我们看看南部县某鲜于氏基因检测结果



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民族血缘成分是北汉+藏缅极高,典型的老四川居民血缘特点。


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西充鲜氏和南部鲜于氏是一个家族,南部鲜于氏父系Y染色体单倍体群是C-F9721,属于C系北支,与北魏皇族拓跋氏是一个父系单倍体群。
汉族父系Y染色体单倍体群绝大多数是O系,少部分N系,C系南支。

从历史文献,家族传说,基因检测分析,西充县的鲜姓就是鲜于氏,是汉化的古代鲜卑族的后裔。





       西充南部鲜于氏修谱记
奔波数年,癌症老人与同姓人合力编纂《鲜于氏总谱》。
从有“鲜于"姓氏的第一代开始, 至今已经有159代。家谱定稿时,废稿竟达210斤。
昨日,60多名鲜氏后人在成都聚会, 据悉这是新中国成立后西南地区鲜氏家族首次聚会。
昨日上午,成都市西马道街,60多名鲜氏后人齐聚-堂, 他们有的来自贵州、云南、重庆,更多的是四川南充一带, 他们喜悦地交谈着生活近况,交换名片。这一个久违的聚会,让失去联系已久的鲜氏后人又走到了一起。根据相关资料记载,这是新中国成立后,西南地区鲜氏家族首次聚会。
60余鲜氏后人昨日相聚
在昨日的聚会现场,来自南充市南部县的鲜义建拿出了一-本600多页的《鲜于氏总谱》,让这个聚会达到高潮。"这本总谱可以让我们认识祖宗! ”据鲜义建介绍,"鲜于”的姓氏出自于子姓。当时,商纣王的叔叔称为箕子。由于纣王的荒淫残暴, 经常纳谏的箕子被关。后来,周武王灭商之后,放出箕子。箕子便出走建国,他的子孙中有个叫仲的,有封地在"于”。于是,他将国名“鲜”字和封地名“于” 合成为姓,称”鲜于氏”。后经发展,"鲜于”氏有的简称”鲜”氏。
鲜义建拿着总谱讲解着历史,也历数鲜氏的名人,鲜氏后人听得津津有味。一名在民政部 工作的鲜氏后人称, "俗话说光宗耀祖,我们了解了祖先,更能促进我们的工作。同时,这种意义不仅是寻根,也是对历史文化的了解,家谱很有意义。
数年编纂废稿有210斤
《鲜于氏总谱》有60多万字,这本厚厚的书凝聚的是鲜氏后人的努力。
据了解,2003年,四川名企业家鲜扬提出修家谱,了解姓氏文化。由于工作繁忙,鲜扬共出资50000元,作为修家谱的费用。当时,西充县一名叫鲜德伦的老人担任了家谱的编纂工作。
当时他还在司法系统工作,几乎将所有节假日都用在了编纂家谱上。由于南充、阆中、巴中一带鲜氏后人比较集中, 他便反复探访,还去过云南、贵州等地。那时,他刚做过胃癌手术,必须服中药调理,他的包里常常揣着药瓶。有时候,他在外面吃了稍微硬点的东西就会胃痛,他总是放点开水泡-下,边吃边揉着胃。吃完继续探访族人。
在这个过程中,他认识了鲜虹。鲜虹家有一-本祖传的鲜氏家谱一 光绪8年时, 由鲜虹的高祖鲜潮海以及儿子编纂。听闻编纂家谱,鲜虹不仅拿出”祖传之宝”,还承担起家谱的设计工作。
通过这种方式,鲜德伦又收集到川内另外三本鲜氏族谱。更大的收获来自于东北师范大学鲜于泽教授提供的历史文献,记录箕子建国的历史以及“"鲜于" 姓氏的起源。
获得这本文献后,鲜德伦花钱请人翻译,后又请老师将这些文献打上标点符号断句,以便更清楚地阅读。
搜集史料的同时,鲜德伦还进行着编纂工作。为了挤出更多时间,他每天五点就起床,开始梳理鲜氏家谱。这种梳理从有"鲜于” 姓氏的第一代开始, 至今已经有159代。
鲜德伦整理的文稿全部是手写的,写完后拿去打印,每次至少打印上千页,继而再修订,添加最新获得的信息。如此反复,这七年间,他一共修订了八次才最终定稿。 等到定稿那天,他将作废的草稿卖掉时,废稿竟有210斤!

昨日,鲜德伦将凝聚着心血的书带到成都,并赠送给鲜氏家族后人。鲜德伦称,这本书已正式出版并发行。













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 楼主| 发表于 2020-3-21 18:43 | 显示全部楼层
南部县鲜于氏检测结果完全贴合鲜于姓氏来源:四川第一批唐朝入川的鲜于家族正好是丁零族的鲜于仲通,鲜于叔明 两弟兄家族

发表于 2020-3-23 16:56 来自麻辣社区客户端 | 显示全部楼层
 楼主| 发表于 2020-3-23 17:42 | 显示全部楼层
葛秉苛 发表于 2020-3-23 16:56
这是父亲一辈子的心血

怎样联系兄台???有很多问题请教

发表于 2020-3-23 21:20 | 显示全部楼层
凤凰山浪子 发表于 2020-3-21 18:43
南部县鲜于氏检测结果完全贴合鲜于姓氏来源:四川第一批唐朝入川的鲜于家族正好是丁零族的鲜于仲通,鲜于叔 ...

你自己的检测结果出来没有
 楼主| 发表于 2020-3-23 21:57 | 显示全部楼层
银色黎明 发表于 2020-3-23 21:20
你自己的检测结果出来没有

出来了。属于四川本土居民。

发表于 2020-3-24 08:23 | 显示全部楼层
鲜卑族,那不就是晋五胡乱华的燕国和后来的北魏后裔?
 楼主| 发表于 2020-3-24 13:52 | 显示全部楼层
秋叶黄了 发表于 2020-3-24 08:23
鲜卑族,那不就是晋五胡乱华的燕国和后来的北魏后裔?

对的。Y染色体源自北方,但是决定民族的是看常染色体和文化,常染色体是汉族,属于汉族了。
 楼主| 发表于 2020-3-29 18:57 | 显示全部楼层

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塞外相对寒冷,利于古尸的保存,出土古尸C2北支的古Dna样本好多。

东胡,鲜卑,柔然,室韦,北周宇文、拓拔元威,蒙古,是一系。契丹被抛出去了。

契丹源于鲜卑说,东胡后裔说,基本不靠谱了。

东胡系统的都是C,匈奴突厥系统的各种NQR混,C比较少。


 楼主| 发表于 2020-3-31 17:48 | 显示全部楼层


欢迎大家加入
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(匿名发布)
(匿名发布)  发表于 2020-4-4 00:46
 楼主| 发表于 2020-4-14 16:34 | 显示全部楼层
 楼主| 发表于 2020-4-20 16:58 | 显示全部楼层
支持一下
 楼主| 发表于 2020-4-25 19:19 | 显示全部楼层
南部鲜于氏支系:
(1)、铁佛塘镇广定庵一支系20字派:子仕文于仲,渊学大绍洪,金思畴范义,永召太云东。(2)、广定庵二支系20字派:子仕文于仲,渊学大绍洪,金德永怀义,志超长友邦。
(3)、铁佛塘镇白石岩、老屋沟、黑房子一支系20字派:仕渊朝庭学,之子应德伦,文于义永召,太云东方明。
(4)、白石岩、老屋沟、黑房子二支系20字派:先仕于渊学,儒文大映洪,金思畴范义,永召大云东。
(5)、铁佛塘镇二村新房子20字派:子仕文朝仲,渊学大沼洪,金思于范义,永绍太云东。(6)、铁佛塘镇五村后地湾支系20字派:子仕文于仲,渊学大绍洪,金思畴范义,永召太云东。
(7)、铁佛塘五村婆婆坟一支系20字派:子仕文于仲,渊学大绍洪,金思畴范义,永绍太云东。
(8)、婆婆坟二支系24字派:子仕文于,渊学大荣,洪成昌远,德裕厚兴,头发祥泰,万代芳名。
(9)、铁佛塘四村青佛庵支系20字派:子仕文于,渊学大荣,洪金思畴,范义永绍,心正太东。
(10)、铁佛塘五村嘴上户一支系20字派:子仕文于仲,渊学大绍洪,金思畴范义,永召太云东。
(11)、嘴上户二支系20字派:子仕文于仲,渊学大绍洪,金界小承茂,永召太云东。
(12)、铁佛塘四村青杠岭支系20字派:子仕文于,渊学大荣,洪金明正,太怀永记,德仁邦兴。
(13)、铁佛塘三村易家沟支系20字派:子仕文于仲,渊学大绍洪,金思长义志,超发怀仁邦。
(14)、铁佛塘黄角店支系20字派:子仕文朝仲,渊学大绍洪,金思于范义,永召太云东。(15)、铁佛塘一村马鞍山祠堂八大房支系20字派:之子先仕渊,学大朝洪仲,文于义永召,太云东方明。
(16)、河坝镇大地坝支系20字派:仕渊朝庭学,之子应德伦,文于义东召,太云东方明。(17)、铁佛塘十、十一村杏儿垭、坎家沟支系20字派:子仕文朝仲,渊学大绍洪,金思于义永,太云后代忠。
(18)、大富乡长岭支系20字派:先仕文渊学,儒宗显丰洪,金思畴范义,永绍太云东。
(19)、大桥镇依东村支系20字派:仕渊朝庭,龙鱼全宗,大文洪昌,丕成先烈,群立树方。(20)、龙庙乡大石岩村大地坝支系20字派:子仕文渊学,儒仲大朝洪,金思畴范义,永绍太荣东。
(21)、梅家乡观音堂支系20字派:自与我绍世,大正体国为,文兴思祖泽,仁德显朝庭。(22)、广定庵潮海九房支系72字派24辈份谱:盛德明,昌永济,怀仁邦,超长有,元首兴,基业隆,树风声,朝代雍,文安庆,绍平章,希贤盛,美清扬,顺成达,青喜勤,忠信言,立躬行,光荣路,照福星,世诸远,裕厚昆。
 楼主| 发表于 2020-4-25 19:20 | 显示全部楼层
西充二十字辈:继术承先志、明龙正纪刚、福兴纲跃满、世代永远昌
 楼主| 发表于 2020-4-28 12:58 | 显示全部楼层
支持
发表于 2020-5-3 15:40 | 显示全部楼层
好文章,学到很多知识
 楼主| 发表于 2020-5-18 16:11 | 显示全部楼层

发表于 2020-7-30 16:01 | 显示全部楼层
谢谢。辛苦了。我是阆中的,字牌是:基开光大、世继永昌。
 楼主| 发表于 2020-7-30 16:43 | 显示全部楼层
踏歌笃行 发表于 2020-7-30 16:01
谢谢。辛苦了。我是阆中的,字牌是:基开光大、世继永昌。

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