【多彩梨园】全男昆曲班社 一次民间的复古尝试（北京青年报）

abcdefg杨荥

【多彩梨园】

                                              演员都为男性却最缺男旦 虽然赢利运营却不容易
            全男昆曲班社 一次民间的复古尝试



                                    2016-11-20 10:33:36（北京青年报）








   




        全部都是昆曲爱好者，全部都是男青年，最近一家打出“全男昆班”概念的民间昆曲班社活跃于社区、学校之间。虽然能够赢利，但这些昆曲爱好者的目的并非挣钱那么简单，他们希望复原明朝古法的昆曲表演来传播昆曲艺术。
       “这就像恢复了点翠帽子的艺术一样，大家喜欢，可以全国去巡展。不喜欢，可以先放在那里，等大家明白了它的价值的时候，还可以看到。”说这话的人叫金谷，这个全男昆班的倡导者和负责人。

       全男班社虽赢利 却不易

       声音：“两个男人或者两个女人去表现爱情的话，他们可以通过很写意的方式将这种情感表现出来，而这种写意的美给人的感觉会更纯粹。”

       以前为了维持生计，金谷在人生低谷时也曾做过走穴演出和淘宝模特。而现在，他以一个戏曲圈外人的身份创立了自己的工作室，并且致力于由清一色的男子来进行昆曲表演，也就是他的全男班社。

       其实在金谷看来，全男班社是一种非常纯粹的艺术，虽然在明朝的时候，昆曲男班的出现晚于女班。但是，这种表演能够做到没有任何私心杂念地去表现戏中的人物和角色。例如，如果一男一女去表现爱情的话，表现起来往往会很写实，而两个男人或者两个女人去表现爱情的话，他们可以通过很写意的方式将这种情感表现出来，而这种写意的美给人的感觉会更纯粹。

       但是，在外界看来男班则更多的是一个噱头。而且工作室并不签约男班艺人，所以，现在的每次演出其实都是根据剧目去找演员，有一些演员是圈内同行的朋友，有的则是自己教出来的演员。比如说有个演出中需要戏曲，金谷就和对方说我们这有全男班社，如果对方觉得合适，那么这次就由全男班社去出演。

      虽然，金谷也知道对方其实也不是冲着自己的全男班社来的。但是，每次演出完了以后，还总是会受到对方的好评。而且，在外人看来全男班社其实是一件再正常不过的事情了，因为四大名旦有那么大的名气，而且之前的李玉刚也曾经大红大紫。所以，在当下的大环境之下，大家并没有感觉到金谷全男班社的不易。

       所以，在谈及当下全男班社的运营时，金谷认为虽然整个工作室的运营情况还算不错，能够做到赢利。但是，全男班社的发展并不是特别顺利，因为人才不好找。其中一个是技法层面的问题，就是演员本身的表演素质和他们的个人气质的问题。

       班社里最缺的就是男旦

       声音：“你拉着我的手的时候，你的眼睛从来不看着我，我怎么会有反应呢？”

       以前每次准备演出的时候，金谷掐指一算，除了老旦之外，青衣、花旦和武旦都是特别不好找，所以，现在班社里最缺乏的就是男旦。而另一方面，在全男班社人员的培养过程中，最难培养的依然莫过于旦角。

       在金谷看来：中国艺术的基础是功，也就是咱们现在说的匠人精神，而匠人的功达到了一定的程度之后才是艺术，但是中国艺术一定先是匠人艺术，你不是匠人你搞不了艺术。而全男班社则要求每个个体都要达到一定的表演素质，另外就是大家的整体配合以及共同的艺术高度。所以，大家就是在一起排戏，我们认为自己就是匠人，大家都是在一起严丝合缝地配合和排练。

       当被北青报记者问及这种全男班社中会不会出现《霸王别姬》类似程蝶衣的情况时，金谷则为记者举了一个例子：有一次他和一个小生一起排戏，那个小生每次拉着金谷的手的时候，总是不会去看金谷的眼睛，这就造成了两人之间没有了眼神的交流。于是金谷就停下排练，对那个小生说：你拉着我的手的时候，你的眼睛从来不看着我，我怎么会有反应呢？对方觉得金谷说得对，于是，以后每次这个小生演到该拉金谷的手的时候，就会用眼睛看着他，这样，二人之间就有了情感的交流，而且是纯粹艺术上的情感交流。

       所以，在金谷看来这其中的表演其实是一个纯技术层面的东西。这种技术达到一定层面的时候，你心里带一点点情感，你才会有一种角色附体的感觉，而这其实是戏中的角色之间在交流，而这也是培养男旦的一个非常困难的地方。

       所以，在谈到既然培养如此困难，那么为何还要执着于全男班社的时候，金谷说：“男班的价值，就像恢复了点翠帽子的艺术一样，大家喜欢的话我可以全国去巡展，大家不喜欢，我可以修好了先放在那里，它是一个资料，等大家明白了它的价值的时候，大家还可以看到。”

       以圈外人的身份从文化角度看戏曲

       声音：“不要单纯站在戏曲和表演的层面上去看戏曲，而是从中国文化的层面出发去看待戏曲，戏曲作为一个文化产品对大家的心灵有什么作用。”

       对于他自己遁入“戏道”，金谷说开始接触戏曲是在自己十三四岁的时候，一个戏曲宣传班去他所在的学校宣传戏曲。而正式开始学戏则是在2004年的时候，然后一直学到现在，而且不光是各类旦角，昆曲中的小生也学习过。

       而对于创办全男班社的想法，金谷回忆说：“第一次了解全男班是在10年前左右。其实，最早是在昆曲名家张卫东老师那里学习的时候了解到了男旦，张卫东老师讲授了很多关于男旦的表演。后来，在2012至2013年的时候，我在国家京剧院做一个关于国家京剧院的老艺术家的纪录片，在采访的时候，我也问了很多关于男旦的问题，了解到了男旦的价值。”

       在金谷的戏道取经之路上，有两位对他产生了很大的影响，一位就是刚才提到的北方昆曲剧院的昆曲名家张卫东。

       另一位则是北京大学的教授白先勇。金谷在北大读研的时候，参演了北大校园版《牡丹亭》，从而结识了白先勇。其实，金谷最初想去参演这部作品，只是认为这是一次感受新的戏曲氛围的机会。但是当他去了以后发现，无论是音乐、舞美还是灯光，都是全新的尝试

       给金谷印象很深刻的则是白先勇作为一个戏曲圈外的人来做戏曲的理念，在金谷看来现在非常需要戏曲圈外的人来一起做戏曲，因为戏曲圈内的人往往会有一种包袱，就是老祖宗留下来的历史包袱。

而圈外的人就无所谓这个包袱了，因为圈外的人是站在中国文化的角度去看戏曲的，而不是站在戏曲的角度去看戏曲的。所以，白先勇给了金谷很大的启发，在格局上的启发，不要单纯站在戏曲和表演的层面上去看戏曲，而是从中国文化的层面出发去看待戏曲，戏曲作为一个文化产品对大家的心灵有什么作用。（实习记者 郭怀毅）

（摘自 《北京青年报》）

川剧在民间

全男，那是旧封建社会时期的畸形产物吧？
新社会都已经发展了几大几十年了，在女人比男人还要牛的时代，全男们演给谁看哟。:):):)

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男女搭配、干活不累。基友拉拉除外。

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就川剧来说，鬼狐旦、泼辣旦、摇旦中很多戏由男旦演出还是适宜的，並能出彩，前不久看火把演出“杀狗惊妻”，刁氏由男旦胡莲华饰，狠劲和刁躜以及逼急了那个故作丫猫儿态，女旦就不如男旦有味，就说当今的有名女旦大都是男旦的再传弟子，她们的师傅或师傅的师傅那一位又不是男旦的弟子，“成都市川剧院”的女角大都非周（周慕莲）即阳（阳友鹤）的传人，或再传、再再传总有男旦艺术基因。没有条件、也无必要组成全男旦川剧班社，但是以男旦担纲主演的川剧经典折戏、经典传统大幕戏还是必要和有可能的。

    上月重庆市川剧院在四川省川剧院演出期间，我在剧院外与著名票友川剧男旦李建华先生交谈，他们准备在蓉演出以多位男旦为主角的“焚香记”（或“幽闺记”—我没有记实在），为此他们还聘请了重庆市著名的老男旦，但和“重川”来蓉演出时间冲突而放弃，有关部门和有识之氏应该设法玉成，支持实现在大剧场演出男旦专场的壮举！

漆，亮，

:):victory: