“草堂人日我归来”

忆切随缘

　　        杜甫流寓成都时，高适也恰巧在蜀州（今崇州）刺史任上，便常常资助杜甫。上元二年（公元７６１年），高适在“人日”那天题诗寄赠杜甫，以表达对朋友的思念，诗云：“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡……”。


　　       大历五年（公元７７０年），漂泊于湖湘的杜甫偶翻书信，重新读到高适这首诗时，高适早已亡故。睹物伤情，杜甫遂写下《追酬故高蜀州人日见寄》一诗，以寄托哀思。诗云：“自蒙蜀州人日作，不意清诗久零落……”。从此，高杜“人日”唱和的故事便传为诗坛佳话。


　　        至清代，著名学者何绍基先生特地于“人日”这一天来到草堂祭拜诗圣杜甫，并题就“锦水春风公占却，草堂人日我归来”对联。此后，人日祭杜成为我市的一大风俗。辛亥革命以后，此俗渐衰，直到1992年，杜甫草堂博物馆为弘扬民族优秀传统文化，首倡恢复人日游草堂的活动。


             人日节也是仕女出游与文人墨客登高赋诗的日子。唐高适《人日寄杜二拾遗》诗云：“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。柳条弄色不忍看，梅花满枝空断肠。身在南蕃无所遇，心怀百忧复千虑。今年人日空相忆，明年人日知何处？”


           “草堂人日我归来”，今天初七，传说中的女娲创世，在造出了鸡狗猪羊马等动物后，于初七这天造出了人，所以这一天为人类的节日。至宋以来，每年的这天文人墨客都会纷纷来到草堂祭拜诗圣杜甫。这时的成都杜甫草堂内花团锦簇春和景明，满园梅花的飘香，人们畅游在诗乐花海之中。

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