《长恨歌》何谓流传千古
闲暇,翻阅白居易的《长恨歌》,再次被诗中绘声绘色、娓娓动听的描写所感动。《长恨歌》被历代人所传诵。其中不乏北宋进步思想家李覯在读长恨词中有诗为叹“蜀道如天夜雨淫,乱铃声里倍沾襟,当时更有军中死,自是君王不动心”。可见《长恨歌》的影响“诗之极致,可以感天地,动鬼神”。
第一部分:写汉皇“重色思倾国”揭露唐玄宗溺于声色。招来灾祸,虽有“后宫佳丽三千人”却还嫌“六宫粉黛无颜色”,玄宗重杨贵妃“倾国”之貌,乃至珍爱备至“春寒赐浴华清池”“云鬓花颜金步摇”,揭示杨家“炙手可热势绝伦”的嚣张气焰,深刻批判了皇帝的昏庸无道及辛辣的讽刺。
第二部分:写唐明皇荒淫误国。杨贵妃在变乱中身死马嵬坡的情形。“骊宫高处入青云”至“尽日君王看不足”,揭露玄宗荒淫生活,为其享乐,把朝政交给奸相李林甫、杨国忠等人擅权误国,导致安史之乱,混乱中玄宗携杨贵妃等重臣仓皇出逃避难,随军将士痛恨玄宗贪色误国将军陈玄礼杀死杨国忠,再令高力士縊死杨贵妃“回看血泪相和流”“翠翘金雀玉搔头”,又暗示兵士对杨家兄妹的仇恨之深。
第三部分:写唐玄宗对杨贵妃的思念之情和孤苦凄凉生活。"黄埃散漫风萧索“”魂魄不曾来入梦“衬托出玄宗的悲凉心情及前面与杨贵妃欢乐情形形成了鲜明对照,诗中以”蜀江水碧蜀山青“天旋日转回龙驭”“到此踌躇不能去”尽情描述表现对杨贵妃的眷恋难忘之情。
第四部分,通过临邛道士鸿都客“”此恨绵绵无绝期“的发布方式,让道士招魂杨贵妃相互不渝的爱情。”忽闻海上有仙山“玄宗通过与道士渴望中知道杨贵妃的下落,从寝中惊起,只好把旧日的信物钿合、金钗托使臣带去。相信只要两人互相忠实于爱情,天上人间终会相见,誓言中发出的“在天愿作比翼鸟,在地愿做连理枝”。
《长恨歌》的艺术感染力,历来被世人推崇备至,赞不绝口。而文人墨客视为百读不厌、传诵一时的佳作。“旧书不厌百回读,熟读深思子自知”。吴北江云言及此作时“如此长篇,一气舒卷,时复风华掩映,非有绝世才力未易到也”。对这一鸿篇佳作的评价确属不偏不倚,毫不夸张。不乏看出白居易的尽美尽善的奇文瑰句,为后世人称道,确为传之不朽。
2015.5.20.
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