再读经典（你知道这些经典名句的后半句吗？）

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1、不孝有三，无后为大。
        原文：不孝有三，无后为大。舜不告而娶，是为无后也，君子以为犹告也。------《孟子》
        解读：这是孟子在评价舜结婚的事情时说的。意为：不孝有三种，以不守后代之职责为大。舜没有告知父母就结婚了，这就是无后，但是君子以为，和告知了差不多（因为舜离家在外，而且是尧把女儿嫁给他）。另外，学者认为“三”或为虚指。
      从原文不难看出，这里的无后，并不是指没有后代，而是指没有尽到后辈的职责。
2、闭门造车
       原文：古语所谓“闭门造车，出门合辙”，盖言其法之同。---------朱熹《中庸或问》
       解读：“闭门造车，出门合辙”，就是说，经过充分的准备，精心的制作，车子出门就合乎轨道，通行无碍。
       根据原文来判断，并无今义所谓“固步自封，不与外界交流，关起门来搞建设，求发展；或者做事不考虑客观情况，脱离实际，只凭主观办事；现比喻一项工作 中规中矩，了无新意。”
3、酒肉穿肠过，佛祖心中留。
      原文：酒肉穿肠过，佛祖心中留：世人若学我，如同进魔道。--------道济禅师（济公）
       解读：“酒肉穿肠过，佛祖心中留”这句话是有典故的。据传，明末的破山禅师，战乱之中寄居李立阳军帐中，为了劝诫他不必要的杀业，就应了赌约“只要你攻城后不屠城，我就吃肉”。结果李立阳答应了他。于是破山一边吃，一边说出了这句话。禅师以身破戒，拯救无数苍生。
      如果你有济公的本领与慈悲心，真是众生之福，不妨学济公大师的行为，无此本领，切勿效仿，恐误已误人。
4、以德报怨
      原文：或曰“以德报怨何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”------《论语-宪问》
      解读：孔子认为：如果以德报怨的话，以什么来报德呢？所以他主张“以直报怨"即用公正率直、磊落高尚的人格正确面对有过失的和行为不端的人。
      献出恩德去面对负恩的人，是一种人生和人格的浪费。
5、三思而后行
     原文：季文子三思而后行。子闻之曰：再，斯可矣。---------《论语-公冶长》
     解读：季文子每件事三思才去做。孔子听到了，就说经过反复思考就可以了。在这里，孔子是批评季文子过于谨小慎微、犹豫不决、优柔寡断。
6、吾生也有涯，而知也无涯。
原文：吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆矣。---------《庄子-养生主》
解读：庄子的原意是，生命是有限的，知识是无限的，有有限的生命去追求无限的知识，就会让自己精疲力竭。
庄子是中国古代的怀疑论者，追求”无为“，这句话加上后半句，才符合其风格。
7、父母在，不远游。
原文：子曰：父母在，不远游。游必有方。--------------《论语》
解读：父母健在时，子女尽量不要生活在外地。”游必有方“，一是，远游要有既定的方向，并且设法让父母知道。二是必须久居外地的话，首先安定好父母。
8、老来多健忘。
原文：老来多健忘，唯不忘相思。------------白居易《偶作寄朗之》
解读：这句话的重点，在后句”不忘相思“，且”唯独“。

长安没有鱼幼薇

中国文言文和成语都是很宝贵但总是被我们忽略的国粹  将来一定得多看多思才好

飞刀暗藏

老来多健忘，唯不忘相思。

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阿难问因

子曰：父母在，不远游。游必有方。--------------《论语》