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都江堰市两和乡境内的红梅村6组有一个背靠天国山主峰、三面临沟、险峻陡峭的坡地，一座高高隆起的丘陵呈现在眼前，村民称这就是“花蕊夫人墓”。环顾四周，整个墓地显得高大巍峨，威仪天下；挖出的墓石散落在斜坡上，其中一条细长的石条一端坐着一头小石狮，雕刻精美，微妙微肖。村民称这石狮很怪，摇得动，却怎么也取不出，连盗墓者都束手无策。
墓地方圆有100平方米，高达50米，背靠天国山主峰，左右两侧都各被一座小山环绕，前临味江，正对马家岭和金鞭岩。据张称，这地形正符合古代风水宝地的特征：左青龙（左侧小山）、右白虎（右侧小山）、前朱雀（味江）、后玄武（高大的天国山），暗山（马家岭）、朝山（金鞭岩）。此墓气势宏大，又处风水宝地，绝非寻常王侯之墓。站在高高隆起的“馒头山”，放眼四望，群山或挺拔、或突兀、或庸懒，而惟独此山如馒头状，仔细查看，人工痕迹比比皆是。
1997年初，两和乡政府和红梅村曾联合对该墓地进行挖掘，挖出200多立方米的泥土后，达到地下2.5米深，却只发现厚重的石板和一些精美的石狮，以及一具瘦小的棺木。最后，迫于资金紧缺，挖掘工作停止，乡政府派人对墓地进行了保护。红梅村村民李大爷回忆当时的挖掘情况说，这墓非常有名堂，10多米高的石坎上的两个墓堆是假墓，里面什么东西都没有，而挖出的瘦小棺木长仅1.7米，宽仅45厘米，无疑是装女人的。而且墓地设置精巧，墓中的石头纹路非常细微精美，非出自一般工匠之手。墓后面还有一长截炭化了的名贵木材。他猜测没有挖掘出的主墓就在丘陵的正方向，可能深达10多米，其内也许埋有大量价值惊人的古代陪葬器具。
守墓者刘某称，这就是盛传的“花蕊夫人墓”。花蕊夫人出生在都江堰，按“落叶归根”的习俗，她葬在都江堰风水最好、气势最宏伟的天国山，也应是在情理之中。而且天国山正对着中国道教的发源地之一青城后山的金边崖，这墓方向也指向青城山，其中也许有什么玄机。
令人惊诧的是，都江堰市两和乡政府认为从历史记载和古代传说佐证，古墓主人可能是杨贵妃！
据《灌县志》记载，杨贵妃出生在现在的都江堰市聚源镇，《太真外传》称“杨玄琰（杨贵妃的父亲）为蜀州司户参军，生贵妃于此（聚源镇迎祥村迎祥寺侧）”。据宋朝《舆地纪胜》记载，唐玄宗在天国山建造的行宫――延庆宫就在现在的两和乡两河口处。这样唐玄宗在“安史之乱”避战祸入川时，在马嵬驿赐死杨贵妃后，完全可能把杨贵妃的尸体运到都江堰，秘密葬在天国山。
在红梅村，自古就流传着贵妃墓的传说。墓地在上世纪六十年代尚有石牌坊、石碑等建筑。故老讲：石墓碑上上仅有一“杨”，无名无讳。清朝《青城洞天胜景全图》上的风景名胜标有贵妃墓，但没有指出是哪位贵妃葬在墓中。清未邑人陈迹著《天国山风景志》中有“坟皇坪磉磴现”句，说明，贵妃墓在民国以前是基本完好的，只是在后来的文化造田运动中中毁掉了
来自民间的说法似乎也有道理。当地村民祖祖辈辈都流传着杨贵妃葬在古墓之中的说法。认为杨贵妃葬在此墓的理由是：
其一：他们认为杨贵妃就是都江堰“生产”的胖美人。天国山公墓一刘姓守墓者称，杨贵妃出生地就是离此不远的都江堰市聚园镇。按“落叶归根”的习俗，贵妃死后被秘密运回都江堰，葬在都江堰风水最好、气势最宏伟的天国山，也应是在情理之中。
其二：贵妃信奉道教，天国山的“贵妃墓”正对着青城”后山的金边崖，而青城山则是中国道教的发源地之一，这墓方向有所指，难道也是巧合？
其三：“红尘一骑妃子笑，无人知是荔枝来”，贵妃生前爱吃鲜美水果，同其是四川产的荔枝和杨梅，这是众所皆知的事实。而墓地一带的红梅村，一直盛产贵妃爱吃的梅子。”
其四：从挖掘现场来看，挖出的瘦小棺木长仅1.7米，宽仅45厘米，无疑是女人的墓。而且墓地设置精巧，墓前的石坎垒了10多米高，墓中的石头纹路非常精巧，看得出，不是一般工匠能做出的陪葬能如此。他们相信，主墓会更加精巧。这不让村民们确信也难。
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村民向记者道出的四大理由好似有道理，但“贵妃墓”的真实性还有待专业部门的鉴定与确认。
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发表于 2014-8-6 10:30
楼主
发表于 2014-8-10 09:13
